摘要：成都的假山是當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的重要組成部分之一，然而隨著城市化的進(jìn)程，越來越多的假山面臨拆除的命運。本文探討成都假山拆除回收的文化遺產(chǎn)保護(hù)思考，提供背景信息，從四個方面闡述了對于假山拆除回收的不同考慮和觀點，結(jié)合巴洛仕集團(tuán)化工拆除一站式服務(wù)，談及當(dāng)下假山拆除回收的實際問題。
一、假山的文化遺產(chǎn)保護(hù)價值
成都假山是由傳統(tǒng)川西山水園林風(fēng)格演變而來的一種園林形式，內(nèi)涵透露著深厚的文化和歷史意義。假山是川西山水園林的精髓，體現(xiàn)了人們對于自然山水的創(chuàng)造和模仿，深刻地反映了古代文化的底蘊。在當(dāng)今社會，隨著城市化的高速發(fā)展，許多假山頂部的房屋成為開發(fā)商開發(fā)的地產(chǎn)，假山本身則被看作是阻礙開發(fā)的障礙物，這一原因也導(dǎo)致了許多假山的拆除。假山的價值應(yīng)該得到足夠的發(fā)掘和保護(hù)。
古代假山的建造技術(shù)是世所罕見的藝術(shù)，中國古代園林是當(dāng)今世界上唯一被公認(rèn)的民族園林，假山作為園林的重要構(gòu)造之一，在中國古代園林文化的傳承和發(fā)展中占有重要地位。成都的假山是江南、北方、西南三種文化相融合的產(chǎn)物，具有深刻的歷史積淀和文化內(nèi)涵，改造和拆除對文化遺產(chǎn)保護(hù)造成不可逆的傷害。
加強(qiáng)假山的文化遺產(chǎn)保護(hù)，可以展示出歷史文化的魅力和吸引力，提升了園林文化的內(nèi)在價值和形成了城市文化特色。如何在城市化的背景下，實現(xiàn)假山的文化遺產(chǎn)保護(hù)，保護(hù)好成都的假山大有可為。
二、成都假山拆除的實際問題
隨著城市化的進(jìn)程，越來越多的假山被拆除，這種現(xiàn)象也引發(fā)了一系列實際問題，包括如何存放、回收和清理出現(xiàn)的問題。
1. 土地利用問題
成都市不斷的在發(fā)展，每年都有許多新的住宅小區(qū)和寫字樓的出現(xiàn)，這導(dǎo)致城市土地的利用率越來越高，而假山作為靜態(tài)的建筑，很難適應(yīng)現(xiàn)代城市的快節(jié)奏。這也是假山被拆除的原因之一，于是假山的拆除被視為城市土地更好利用的一種方式。
2. 假山拆除回收與處理的問題
對于成都假山拆除回收，由于其特殊性，其處理方法有一定難度。在拆除時需要先進(jìn)行植物拆除和清洗置換，包括飛蓬和紫藤，還需要使用危廢清運車進(jìn)行安全駕駛和處理。在拆除后，進(jìn)行化工拆除和設(shè)備回收，還需要進(jìn)行廢液處理，殘留?；诽幚恚U處理，以及土壤的修復(fù)。如何在假山拆除回收過程中，有效地解決危廢處理等問題，是需要考慮的重點內(nèi)容。
3. 假山的歷史保護(hù)問題
隨著城市化的加速，不斷有的歷史古建筑被拆除，而這些拆除與保護(hù)采取了過度的手段，如替換、更換等，這種一刀切的做法，既得不償失，往往會損失許多歷史的文化和信息資源。在保護(hù)和拆除過程中，需要將古建筑或歷史文物與城市發(fā)展相結(jié)合，在尊重傳統(tǒng)和保護(hù)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)文物的大眾化和民俗化。
三、成都假山文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考
針對上述成都假山拆除回收的實際問題，提出以下文化遺產(chǎn)保護(hù)思考：
1. 文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的提升
在保護(hù)假山的過程中，需要提升公眾和相關(guān)部門的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，通過普及歷史文化知識和支持保護(hù)文化遺產(chǎn)改變已有的這種做法。同時需要加強(qiáng)對成都地標(biāo)特色文化的傳承和發(fā)展，將文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展資源。
2. 新技術(shù)的運用
文化遺產(chǎn)保護(hù)需要利用新興技術(shù)和最新的理論知識，如物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，運用虛擬現(xiàn)實、數(shù)字建模等手段，創(chuàng)新保護(hù)手段和理念。發(fā)揮高科技在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用，推動文化保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展。
3. 多方合作與共同管理
假山是歷史的、文化的、藝術(shù)的、生態(tài)的、社會的綜合體現(xiàn)，需要社會各界的共同參與。應(yīng)強(qiáng)化政府、企業(yè)、專家、學(xué)者、社會各界的共同協(xié)作、加強(qiáng)聯(lián)盟、推廣保護(hù)模式，推進(jìn)成都假山保護(hù)、修繕、開發(fā)與利用。
四、結(jié)論
成都假山的保護(hù)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要一環(huán)，文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項系統(tǒng)工程，需要全社會的共同協(xié)作和共同管理。在城市化高速發(fā)展的背景下，如何保護(hù)成都假山文化遺產(chǎn)，需要注重文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的提升，運用新技術(shù)，推廣保護(hù)、修繕、開發(fā)和利用模式，多方合作與共同管理，在傳承過程中不斷創(chuàng)新發(fā)展。
巴洛仕集團(tuán)化工拆除一站式服務(wù)已經(jīng)形成完善的服務(wù)鏈，拆除前清洗置換，化工拆除，設(shè)備回收，殘留?；诽幚?，廢液處理，以及危廢處理和土壤修復(fù)的一站式服務(wù)，我們致力于幫助保護(hù)成都地標(biāo)的文化遺產(chǎn)。
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